1.2008北京奥运会资料
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2008北京奥运会资料
奥运五环
奥运五环从左至右依次是蓝、黄、黑、绿、红，代表奥林匹克运动、五大洲和参加奥运会而相聚在一起的各国运动员。奥林匹克官方网站提示，“每个环代表相应的一个大洲”的说法是错误的。
五环旗的诞生
1914年6月，国际奥委会在巴黎召开第十六届全会。全会闭幕的日子——6月23日，正好是顾拜旦在巴黎索邦第一次召集奥林匹克会议建议振兴古代奥运会的20周年纪念日。在奥林匹克运动诞生20年的喜庆之际，国际奥委会顾拜旦男爵向与会的委员们献上了自己的杰作——国际奥委会会旗，它由洁白的底色和蓝、黄、黑、绿、红的五色圆环组成的五环旗.
顾拜旦阐述了这面会旗的象征意义：“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲。此外，这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色。**和蓝色代表瑞典，黑色、蓝色和白色代表希腊、法国，英国、美国、德国、比利时、意大利、匈牙利的三色尽在其中；**和红色代表西班牙，巴西、澳大利亚、日本、中国的颜色也包括在其中。它显然是一种国际性的标志。”全会上响起了热烈的掌声，与会者对这面会旗的形式、颜色和所蕴涵的意义赞叹不已，欣喜不已。
后来又将5 个不同颜色的圆环解释奥运五环
也称为奥林匹克环，从左至右为天蓝、黄、黑、绿、红五色。这个标志是第一届现代奥运会上，由顾拜旦提议设计的，起初的设计理念是它能够概括会员国国旗的颜色，但以后对这五种颜色又有其他的解释。19年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》（第四十期）强调，五环的含义是“象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见”。 为五大洲的象征.
奥运五环的来历故事
说起五环的来历，曾经有过这样一个有趣的故事。 1936年第11届柏林奥运会第一次举行火炬传递活动，火炬的传递路线自奥林匹亚开始，从希腊北部出境，沿多瑙河穿过奥地利，最后进入德国。为了烘托这一具有象征意义的活动，奥运会组委会卡尔·迪姆及其同事几乎完全按照古奥运会的情景来布置沿途经过的古希腊遗址。火炬到达德尔菲帕那萨斯山的古代运动场时要举行一个特别仪式，这时，迪姆突发奇想，在一个高约3英尺的长方形石头的四面设计并刻上了现代奥林匹克运动的五环标志，放在了古运动场的起跑线一端。仪式结束后，火炬继续北上，而这块作为道具的石头却被留在了古运动场。
由于极少有人知道这块刻有五环标志石头（后被称做“迪姆之石”）的真实身份，此后的很长一段时间，它被当做了“有3000年历史的古代奥运会遗迹”。这个以讹传讹的错误直到20世纪60年代才被德尔菲的希腊官员指出。12年5月，这个文物被送到德尔菲的另一个地方——古罗马广场入口处。
事实上，现代奥林匹克运动的五环标志出自现代奥运会创始人顾拜旦之手。顾拜旦认为奥林匹克运动应该有自己的标志，这个念头在他的脑海里盘桓已久。1913年，他终于构思设计了五环标志和以白色为底印有五环的奥林匹克旗，打算在国际奥委会成立20周年之际推出这个标志。
19 年6 月，国际奥委会正式宣布了会旗和五环的含义：根据《奥林匹克宪章》，奥林匹克旗帜和5 个圆环的含义是：象征五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见。 奥运五环标志含义和五环标志
奥运五环也称为奥林匹克环，从左至右为天蓝、黄、黑、绿、红五色。这个标志是第一届现代奥运会上，由顾拜旦提议设计的，起初的设计理念是它能够概括会员国国旗的颜色，但以后对这五种颜色又有其他的解释。19年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》（第四十期）强调，五环的含义是“象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见”。
五环之舞（国际奥委会奥林匹克博物馆前的雕塑）
奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。今天，随着奥林匹克运动的不断发展壮大，奥林匹克标志也已经在全世界家喻户晓、深入人心。
奥林匹克五环
《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。为了加强对奥林匹克知识产权和奥林匹克标志的保护，保障和维护奥林匹克知识产权人和奥林匹克标志权利人的合法权益，我国先后颁布了《北京市奥林匹克知识产权保护规定》（2001年10月11日北京市令第85号发布）和《奥林匹克标志保护条例》（2002年2月4日中华人民共和国院令第345号发布）。
当今世界上流传最广的标志要数奥林匹克五环了，随着奥林匹克运动的发展，它已成为奥林匹克精神与文化的形象代表，五环“转”到哪里，奥林匹克运动就在哪里生根开花。
1914年6月15日～23日，国际奥委会在法国巴黎索邦学院举行代表大会，同时庆祝国际奥委会成立20周年。在纪念大会上，顾拜旦兴致勃勃地拿出自己设计的五环标志和一面印着五环的旗帜向大家展示，并建议将它们作为奥林匹克运动的标志。听了顾拜旦对五环标志的说明后，会议确定将奥林匹克五环和奥林匹克旗作为奥林匹克标志。
奥林匹克五环标志由5个奥林匹克环从左至右套接而成，可以是单色，也可以是蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。最初的解释是五种颜色代表各国国旗的颜色，后来又将5个不同颜色的圆环解释为五大洲的象征。 国际奥委会选择五个相连的圆环作为其标志，并选择了相应的色彩。五个圆环代表五大洲：大洋洲、非洲、美洲、亚洲和欧洲。更深一层的意思是代表着全世界的运动员都聚集在奥林匹克运动会上。
朴素的白色背景寓意着和平。
奥运五环的意义,奥运五环的含义,奥运五环和颜色
奥运五环意义和含义：标志象征五大洲和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂，充分体现了奥林匹克主义的内容，“所有国家—所有民族”的“奥林匹克大家庭”主题。
奥林匹克标志最早是根据1913年顾拜旦的提议设计的,起初国际奥委会用蓝、黄、黑、绿、红色作为五环的颜色,是因为它能代表当时国际奥委会成员国国旗的颜色。1914年在巴黎召开的庆祝奥运会复兴20周年的奥林匹克全会上,顾拜旦先生解释了他对标志的设计思想：“五环———蓝、黄、绿、红和黑环,象征世界上承认奥林匹克运动，并准备参加奥林匹克竞赛的五大洲第六种颜色白色———旗帜的底色，意指所有国家都毫无例外地能在自己的旗帜下参加比赛。”因此,作为奥运会象征、相互环扣一起的5个圆环,便体现了顾拜旦提出的可以吸收殖民地民族参加奥运会，为各民族间的和平事业服务的思想。
奥运五环的颜色:蓝、黄、黑、绿和红色开始成为五大洲的象征，随着时间的推移和奥林匹克运动的发展变化，对奥林匹克标志的阐释也出现了变化。根据1991年的最新版的《奥林匹克宪章》“奥林匹克标志”词条的附则补充解释，奥林匹克旗和五环的含义，不仅象征五大洲的团结，而且强调所有参赛运动员应以公正、坦诚的运动员精神在比赛场上相见。
奥运会五环旗的含义 ： 在每届奥林匹克运动会开幕时，运动场中间都要高高地悬挂一面奥林匹克旗帜，这面白色无边旗中间有五个圆环组成的图案。这是根据现代奥林匹克运动会创始人皮埃尔·德·顾拜旦男爵的建议和构思制作的。
奥林匹克旗帜五个不同颜色的圆环（天蓝色代表欧洲，**代表亚洲，黑色代表非洲，草绿色代表澳洲，红色代表美洲）连接在一起象征五大洲的团结，象征全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上友好相见，欢聚一堂，以促进奥林匹克运动的发展。
奥运五环的由来
奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。今天，随着奥林匹克运动的不断发展壮大，奥林匹克标志也已经在全世界家喻户晓、深入人心。
《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。为了加强对奥林匹克知识产权和奥林匹克标志的保护，保障和维护奥林匹克知识产权人和奥林匹克标志权利人的合法权益，我国先后颁布了《北京市奥林匹克知识产权保护规定》（2001 年10 月11 日北京市令第85 号发布）和《奥林匹克标志保护条例》（2002 年2 月4 日中华人民共和国院令第345 号发布）。
当今世界上流传最广的标志要数奥林匹克五环了，随着奥林匹克运动的发展，它已成为奥林匹克精神与文化的形象代表，五环“转”到哪里，奥林匹克运动就在哪里生根开花。
说起五环的来历，曾经有过这样一个有趣的故事。 1936 年第11 届柏林奥运会第一次举行火炬传递活动，火炬的传递路线自奥林匹亚开始，从希腊北部出境，沿多瑙河穿过奥地利，最后进入德国。为了烘托这一具有象征意义的活动，奥运会组委会卡尔？迪姆及其同事几乎完全按照古奥运会的情景来布置沿途经过的古希腊遗址。火炬到达德尔菲帕那萨斯山的古代运动场时要举行一个特别仪式，这时，迪姆突发奇想，在一个高约3 英尺的长方形石头的四面设计并刻上了现代奥林匹克运动的五环标志，放在了古运动场的起跑线一端。仪式结束后，火炬继续北上，而这块作为道具的石头却被留在了古运动场。
由于极少有人知道这块刻有五环标志石头（后被称做“迪姆之石”）的真实身份，此后的很长一段时间，它被当做了“有3000 年历史的古代奥运会遗迹”。这个以讹传讹的错误直到20 世纪60 年代才被德尔菲的希腊官员指出。12 年5 月，这个文物被送到德尔菲的另一个地方——古罗马广场入口处。
事实上，现代奥林匹克运动的五环标志出自现代奥运会创始人顾拜旦之手。顾拜旦认为奥林匹克运动应该有自己的标志，这个念头在他的脑海里盘桓已久。1913 年，他终于构思设计了五环标志和以白色为底印有五环的奥林匹克旗，打算在国际奥委会成立20 周年之际推出这个标志。
1914 年6 月15 日～23 日，国际奥委会在法国巴黎索邦学院举行代表大会，同时庆祝国际奥委会成立20 周年。在纪念大会上，顾拜旦兴致勃勃地拿出自己设计的五环标志和一面印着五环的旗帜向大家展示，并建议将它们作为奥林匹克运动的标志。听了顾拜旦对五环标志的说明后，会议确定将奥林匹克五环和奥林匹克旗作为奥林匹克标志。
奥林匹克五环标志由5 个奥林匹克环从左至右套接而成，可以是单色，也可以是蓝、黄、黑、绿、红5 种颜色。最初的解释是五种颜色代表各国国旗的颜色，后来又将5 个不同颜色的圆环解释为五大洲的象征。
奥运会会旗，3 米长，2 米宽，以白色为底，象征纯洁。蓝、黄、黑、绿、红五环，环环相扣。1914 年，在巴黎举行的奥林匹克大会首次悬挂了奥林匹克旗。1920 年，奥林匹克旗第一次飘扬在安特卫普夏季奥运会体育场。这届奥运会后，比利时奥委会赠送了国际奥委会一面同样的旗，在奥运会期间悬挂，后成定制，历届奥运会开幕式上由上届举办城市转交此旗，由举办城市保存，比赛期间主运动场仅悬挂代用品。1952 年，奥斯陆市赠送国际奥委会冬季奥运会会旗，交接、保存和使用方法与夏季奥运会相同。
19 年6 月，国际奥委会正式宣布了会旗和五环的含义：《根据奥林匹克宪章》，奥林匹克旗帜和5 个圆环的含义是：象征五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见
我们汉语多内涵的意义来说，五福娃代表的祥瑞真不算少。
其一，五福娃应对五行说，透着深邃哲理。五行是中国古代的物质观，系中国文明之源，出自始祖伏羲氏或更早，中国博大精深的天文、历法、易经、儒道，莫不源于五行智慧。古人说的五行是指：金、木、水、火、土，认为大自然由这五种要素构成，意思是用五行来说明世界万物的起源和多样性的统一。从此意义上讲，金燕为金、熊猫为木、游鱼为水、圣火是火、藏羚羊为土，用金木水火土来表达体育意愿，表明中国是一个有五千年历史的国家，包括了世界万物，同时也蕴含了中国人胸襟很宽广，海纳百川。五行用于中医的含义：金，代表沉降、肃杀、收敛等性质，为肺。木，代表生长、升发、舒畅的功能，为肝。水，代表滋润、寒凉、闭藏的性质，为肾。火，代表温热、向上，为心。土，代表生化、承载、受纳等，为脾。《内经》把五行学说应用于医学，对研究和整理古人积累的临床经验，形成中医特色理论体系，起到了重要作用。战国晚期又提出了五行相克相生思想，即：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。这些思想，是古人的发明，也与现代唯物主义的物质是世界的本源学说相吻合，其中透着自然规律和哲理。五福娃应对五行说，是科学深邃的。
其二，五福娃应对五环说，透着文化智慧。奥运五环五彩的标志，分别代表五大洲，蓝色（欧洲）、黑色（非洲）、红色（美洲）、**（亚洲）、绿色（澳洲）。根据奥林匹克宪章精神，五色环象征五大洲团结、及运动员以积极的比赛和友谊精神相聚，其文化内涵非常丰富。而五福娃，正是五环的延伸和写照。“福娃贝贝”原型鱼娃，来自江河湖海，代表繁荣。鱼和水图案，在中国传统文化艺术中象征繁荣与收获，“鱼”还蕴涵吉庆有余的祝福。纯洁可爱的贝贝，好像水上运动高手，是五环中蓝环的代表。“福娃晶晶”原型熊猫，来自森林，代表欢乐，象征人与自然和谐共处。华夏上古的黄帝，也称有熊氏；西周时楚国祖先鬻熊，也以熊为名，后来的国王则叫熊渠；可见其历史渊源之久。憨态可掬的熊猫，是五环中黑色的代表。“福娃欢欢”原型奥运圣火，代表。我国远古燧人氏发明了钻木取火，成了世界火种的发源地，使人类社会向前迈了一大步；古代战争也多以火攻为主；这说明火在我国确实是圣火。而如今的圣火，更是熊熊燃烧，向世界传递着更快、更高、更强的奥林匹克精神，欢欢比喻各项球类运动的健将，代表五环中红色的一环。“福娃迎迎”原型藏羚羊，来自高原大地，代表健康。史书记载炎帝族发源于姜水，羊也是吉祥的象征和绿色奥运的展现。“福娃迎迎”比喻身手敏捷的田径好手，代表五环中**的一环。“福娃妮妮”原型燕子，来自天空，代表。燕子俗称玄鸟，是殷商时的图腾，“燕”还代表燕京（北京）。燕子是春的使者，它细语呢喃，身轻矫捷，带给人们喜悦和祝福。福娃妮妮比喻体操运动健将，是五环中绿色的一环。五彩福娃，不正是奥运五环的象征吗。
其三，五福娃应对五福说，透着吉祥如意。五福临门，是国人祝福时最好听的一句话。“五福”一词，源于《尚书 洪范》，指的是：一福长寿（福寿绵长）、二福富贵（富足尊贵）、三福康宁（健康安宁）、四福好德（仁善宽厚）、五福善终（临终时无横祸、无病痛、无烦恼、安详地离开）。这五福娃应对五福临门，有谁能说不是吉祥如意呢？
其四、五福娃应对成语说，透着恰如其分。包含五字的成语，意义非同寻常。五湖四海（五洲四海），指的是团结大多数人，五娃正是代表五湖四海。奥运就是一个大家庭，参赛国和运动员等，无不来自五湖四海，大家团结在一起，享受和平与欢乐。五方杂处，泛指各地，意为东西南北中，五娃不正是代表五个方位的全球吗。五星连珠，也叫“五星聚”，是古人用来表示金木水火土五行星同时出现在天空同一方的现象，因这种现象很少见，所以古人认为这是祥瑞之兆。奥运会上世界各国运动员等齐聚中国，不就是五星聚吗。五彩缤纷、五光十色，指的是各种色彩鲜艳繁多，那么五福娃正是五彩缤纷，让人喜爱。五花八门、五行八作，比喻事物变化莫测繁多和各行各业，奥运会的种种体育运动，正是这方面的杰作。五体投地，比喻敬佩到极点，对运动员的出色表现，五福娃和世界人民一道，都会敬佩的五体投地。还有五风十雨、五世其昌、五百罗汉、学富五车、五子登科、不为五斗米折腰……都是托五福娃的福啊。
其五，五福娃应对各国说，透着中国特色。许多奥运会举办国选择制作的吉祥物，可以说是各具特色。12年慕尼黑奥运会，德国推出了纯种小猎狗“瓦尔迪”为吉祥物。这个大耳朵、身长腿短的小精灵敏捷、坚韧、有耐性，体现出运动员的品格。周身五彩缤纷的颜色，象征着德意志多姿多彩的大地，表达了热闹和谐的气氛。16年蒙特利尔奥运会吉祥物，是一个周身黝黑发亮的海狸，叫“亚米克”。相比以后越来越复杂的设计，亚米克是历届奥运会构图最简单的吉祥物。1980年莫斯科奥运会吉祥物“米莎”，是一个可爱、活泼的小棕熊。米莎由于在闭幕式上为战争破坏了奥运会和团结友谊而落泪，被称为最动情的吉祥物。还有年洛杉矶奥运会吉祥物“山姆大叔”、1988年汉城奥运会吉祥物“虎多里”、1992年巴塞罗那奥运会吉祥物“科比”、1996年亚特兰大奥运会吉祥物“伊兹”、2000年澳大利亚悉尼奥运会吉祥物“澳利、悉德、米利”、2004年雅典奥运会吉祥物“雅典娜、费沃斯”，这些各有千秋的吉祥物，无不为人们带来了美好祝愿和欢乐。
古人文言文新春
1. 古人过春节亲朋好友之间有什么祝福的话
岁末甫至，鸿气东来，怎奈，云山遥远，不得听教于君，以叙渴仰之思，今，虽人各一方，每思之点点滴滴，忆之丝丝缕缕，无不感慨万千，君乃人中龙凤，义薄云天，国士无双，在此新年到来之际，祝君否极泰来，重申鲲鹏鸿鹄之志，惜时勤业，展望天地日月之光。
事如意，平安罩；身体棒，福寿到；亲满堂，欢乐绕；找，吉星照；全无忧，尽逍遥。马年快乐！
近逢元日，祝吾兄吉祥如意，祝兄嫂百年好合，每餐多食清淡，饮酒务必防伪，菜当绿色，肉必排酸.则吾兄在马年定当大展宏图，而外貌焉能不胜华仔乎？
旧兮送往，新兮迎来。苔梅点点兮，落宏谷之涧。红烛灿灿兮，于江河之畔。春光乍泄，大地回春之际，鞭炮齐鸣，神州迎新之日，惟愿吾师新年快乐，万事皆意，贵体康泰，桃李天下。福如蘡茀至，愿君悦兮。
马年即到，然不能与汝共度佳节，心甚憾矣！虽如此，犹欲借此佳际诉吾之愿于兄，以表吾与兄之情谊也。惟愿兄值此新年之际于公于私皆能更上一层楼，高堂康健，手足和睦，娇妻爱子皆能如意，兄亦能心想事成，方显吾对兄之殷切祝福也。虽人各一方，犹可见吾等之友谊地久天长。尚惟！
古有伯乐选贤识骏骥，今有英雄酬志效鲲鹏。马踏飞燕，新春始至。吾愿繁星，实难表述，但求君此后意乐无忧，体康无疾。
望纳。
2. 描写春节的文言文,2篇传说，很多很多年以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。
一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。
那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。
但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。
万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六
个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。
一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。
那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。
祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”
祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”
万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准
3. 文言文过年祝福原发布者： *** 亚
2016年新年文言文古文祝福篇一：2016年新年文言文古文祝福文言文一直是我们古代中国人民的智慧的象征，2017即将带来，大家有木有很好奇古代是怎么送春节贺词的？为大家带来的是2017春节贺词文言文版，希望大家喜欢。圣诞伊始，然不能与汝共度佳节，心甚憾矣！虽如此，犹欲借此佳际诉吾之愿于兄，以表吾与兄之情谊也。惟愿兄值此新年之际于公于私皆能更上一层楼，高堂康健，手足和睦，娇妻爱子皆能如意，兄亦能心想事成，方显吾对兄之殷切祝福也。虽人各一方，犹可见吾等之友谊地久天长。鸡年伊始，然不能与诸位共度佳节，心甚憾矣！虽如此，犹欲借此佳际诉吾之愿于众人，以表吾与诸君之情谊也。惟愿诸位值此新年之际于公于私皆能更上一层楼，高堂康健，手足和睦，娇妻爱子皆能如意，亦能心想事成，方显吾对之殷切祝福也。虽人各一方，犹可见吾对汝等之友谊地久天长。事如意，平安罩；身体棒，福寿到；亲满堂，欢乐绕；找，吉星照；全无忧，尽逍遥。鸡年快乐！近逢元日，祝吾兄吉祥如意，祝兄嫂百年好合，每餐多食清淡，饮酒务必防伪，菜当绿色，肉必排酸.则吾兄在牛年定当大展宏图，而外貌焉能不胜华仔乎？旧兮送往，新兮迎来。苔梅点点兮，落宏谷之涧。红烛灿灿兮，于江河之畔。春光乍泄，大地回春之际，鞭炮齐鸣，神州迎新之日，惟愿吾师新年快乐，万事皆意，贵体康泰，桃李天下。福如蘡茀至，愿君悦兮。鸡年即到，然不能与汝共度佳节，心甚憾矣！虽如此，犹欲借此佳际诉吾之愿于兄，以表吾与兄之情
4. 古代的春节叫什么“开年”、“开岁”、“芳岁”、“华岁”等，在诸多称谓中以称“元旦”最普遍 春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。
禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。
但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时 *** 为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在 *** 机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。 1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为 *** 。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 春节传说之一：熬年守岁 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。
探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。
后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。
就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。
“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
这种风俗被人们流传至今。 春节传说之二：万年创建历法说 相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。
但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。
祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。
并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。
当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 日出日落三百六，周而复始从头来。 草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。
祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。
以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。 春节传说之三：贴春联和门神 据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。
此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。
每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。
如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的。
5. 有关春节的小古文,自创春节并非古制，故不应该写古文。
古代廿四气节，有立春，并非指春节。（2018年戌狗年立春为腊月十九）。
而民间为之“迎年”，“年”乃一种怪兽。觅食人肉，残害生灵，且仅在腊月三十晚上出没。
传闻"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了的鞭声，吓得望风而逃。
它又窜个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。
此后人们过年，鞭炮齐鸣，吓年也，门贴红对联，挂，放烟火，等等举措，皆对付“年兽”也。又古人把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。
由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。
因此有流年太岁之说。十二属交替，十天干顺排，今年就是“戊戌年”。
戊者，阳火也，戌者货库者也，戌狗流年，火旺土燥，不利水之用神者也。
6. 古代文人拜年词都有哪些1.不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。新年快乐！
2.京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情"，"每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢"。
2.不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐。
3.古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为"飞帖"，各家门前贴一红纸袋，上写"接福"两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。
4.清人《燕台月令》形容北京年节："是月也，片子飞，空车走。"成为时尚。"大户人家特设"门簿"，以记客人的往来和飞片。
7. 求文言文版的新春祝福新年之钟则鸣，愿此吉祥之钟能为君及家来安往岁过之足，留者辛与攀跻之苦，来岁里望之路，你我仍须带者欲续出。
自今应出勇与坚，潘勤亮祝君在新年里更有大进风矣，是我欲汝声；雨雪矣，为吾思汝之色；归矣，是我离不开你的也，睡觉也，是我祝君之始！友人，新者一年，一切皆好！“而食之。”。”
在家时每旦所闻。是将春不归，不闻爸妈然唤我矣，不过我将此爱并谓汝之福从心默念。
以致君臣之交莫为，我决以此异之以致吾之情，新来临之际吾为汝得福：亻禺礻兄亻尔亲斤年口合皮！新年至，于月暗陬，划燃一根火柴，不顾其抑其情与焦油之腔，吾请为君复抽上一支烟，狠命欲汝。心中反复念一句：友人，节日快乐！汝于此夜被捕矣，汝之罪，：十一.谓朋友善，又足义也；二.青春之面，灿烂之笑。
本庭现断云：罚汝终身为吾友，不得上诉！人如屋，友即窗，窗多多，室愈明。吾愿为子之大那扇向阳窗，气清秋送春送香，夏送凉风冬送日。
愿乐每日，健康常伴！或其少数亲之大，爱情之漫，友情之挚，然其所默艰难忘。主情重，无以回报，正旦惟祝君生平，身体健康。
其无亲情之大，无情之漫，无情之挚，然其默耕，使人受生，此师生情！正旦至矣，愿师傅身，万事如意！师如海，宽为舟，方知海之阔；夫子如山，宽为泾，循径登，方知山之大，师徒谈心，莫逆于心，方知心之高，祝君正旦乐！师？感之时风吹我之眼眸雨落在心几番幕起又忍不住又幕忆童往潜问君师匪之，无师则不可也。用一祝福短信，祝春节乐。
羊年至福送，吉羊祝君吉安祥。火日小曲唱，乐生遮阳日。
银羊祝君洋财发，暖衣余食数钞票。祝君羊年开吉，寿长康一帆顺。
一厂之贵在和，和气生财财多，多谢长富，导我谋？，福贴门上贺新年，岁余送愿，愿君正旦合家欢，欢然享福。父：愿君在新年中事事顺心，一顺百顺，心想事成，天天开心，重者身体健康如沐春霖雨，意气发前奔。
心语一片道祝，最后祝你新年快乐。
8. 古代春联和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地 红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香 春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海 春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意 福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批：春意盎然 事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批：四季兴隆 春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批：山河壮丽 迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然 旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横批：辞旧迎新 东风化雨山山翠 政策归心处处春 横批：春风化雨 家过小康欢乐日 春回大地艳阳天 横批：人心欢畅 多劳多得乐 丰产丰收岁岁甜 横批：形势喜人 壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批：山河壮丽 连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批：迎春接福 旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门 大地流金万事通 冬去春来万象新 横批：欢度春节 大地歌唤彩云 满园春关不住 横批：春色满园 盛世千家乐 新春百家兴 横批：欢度佳节 千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批：年年有余 欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批：合家欢乐 共享锦绣年华 相伴健康天使 横批：福如东海 财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批：财源广进 春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批：新春大吉 大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批：万事如意 占天时地利人和 取四海财宝 横批：财源不断 高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批：心想事成 天地和顺家添财 平安如意人多福 横批：四季平安 春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门 内外平安 合家欢乐财源进 横批：吉星高照 日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉 迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批：吉祥如意 创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批：大展宏图 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：五福临门 民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安 精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民 发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批：科技致富 欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福 迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批：好事临门 万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门 和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节 冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳 横批：新年大吉 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间 春回大地 福满人间 横批：人勤物阜 村幽鸟任歌 春逐鸟声来 横批：地暖花长发 东风迎新岁 瑞雪兆丰年 横批： 笛弄梅花曲 锦秀山河美 光辉大地春 横批： 风移兰气入 佳气满山川 国秦民安 横批：春光遍草木 艳阳照大地 春色满人间 横批： 寒尽桃花嫩 日影泛槐烟 春归柳叶新 横批： 春情寄柳色 有天皆丽日 无地不春风 横批：黄莺鸣翠柳 腊梅吐幽香 紫燕剪春风 横批： 爆竹传笑语 水绿织克光 梅传喜庆年 横批：桃红映人面 花发锦城春 莺啼杨柳风 横批：莺迁金谷晓 处处春光好 家家气象新 横批：雪映丰收果 爆竹一声除旧 桃符万户更新 横批：春暖风和日丽 莺歌绿柳楼前 第丰物阜民欢 横批：春到碧桃树上 春草满庭吐秀 百花遍地飘香 横批：冬去山明水秀。
9. 古代怎么过春节古人过年真可谓是“过个大年，忙乱半年”，他们从腊月开始忙“年事”，一直到过了元霄，才算告一段落。
追溯古人的“年步”，就先从祭灶开始。 祭灶的风俗很早就有了，是先民对火、灶的感激、崇敬之情的表达。
在传说中，黄帝、炎帝、祝融都是灶神。后世流行的灶神姓张名单字子郭，长得象个美女。
他有一个叫“卿忌”的夫人，有六个都叫“察洽”的女儿，还有好几位兵将。他除职掌灶火之外，还要考察人间的所作所为，上告天帝。
人们还用酒糟、饴糖、粘糕等“贿赂”灶神，同时还喃喃祷祝，求他上天讲好话。这个风俗一直传到了今天，不过时间是在腊月二十四，祭食也简化成了“灶糖灶饼”，可是你要是留心的话，一定还会听到奶奶、妈妈在叮嘱灶王：上天说好话，不好的可别说。
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
除夕是团圆之夜，中国人难解一个团圆心结，即使人在天涯，也要在除夕之夜赶回家中吃年夜饭、守岁。除夕夜的家是一个格外温馨甜蜜的空间，在历史上甚至连监中的也释放回家团聚。
全家人团坐桌前，开始了“团年”、“守岁”的进程。先是一餐“团年饭”饭后阖家团坐守岁。
此时小辈儿人向父祖家长行礼辞岁，老人们则要分压岁钱。压岁钱也叫“押岁钱”“代岁钱”、“岁岁钱”，原是用来厌胜驱邪、帮助小孩子过年的，后世则多借此表示亲情爱意。
团年饭后还要“消夜”，一家人吃着点心，或嬉笑玩耍、或款言细雨，静待天明，这便是守岁。另外除夕夜还有镜听、照田蚕、卖痴呆、打灰堆等习俗，以此来占卜一年的吉凶休咎，祈愿新的一年小孩聪慧，万事如愿。
“乡村里过年，从腊月直到正月半，足足一个半月的锣鼓声，这声音单调，却打动到咱们每一个中国人的心坎上。就在这时际，……发现迎春花开了。”
是的，迎春花开了，新的一年来到了！ 古人将新正的前八天分别以六种动物和人、谷相称。正月一日为鸡日，即吉日。
古人有用鸡辟邪之举，方法是杀鸡著门或贴画鸡于门。从元旦开始，人们开始忙着拜年贺节。
拜年在汉代便已流行，群臣在正月正日这天进宫朝拜，君臣同乐。到了明清两代，官场拜年则发展成虚文的礼节，往往是“望门投刺”，不管认不认识。
有诗为证： 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
在民俗信念中，初一到初四，是新年的狂欢日子，到了初五才恢复了平常的生活。初五也叫“破五”，这天的习俗活动是“送穷”，而对商家来说，初五这天商家开业。
正月的活动一直到了十五，才渐渐平静。 春节：传统和现代--中国人该如何过春节呢？ 过去的春节，在中国人的心目中，融入了无限的留恋、回味和憧憬。
但在现在，中国人该如何过春节呢？kxop 中国的春节，是最具文化内涵和传统魅力的节日，也是最有凝聚力的一个节日，尽管随着社会的进步，人们生活节奏的加快，这一节日在城市渐渐地失去了原有的韵味，但在农村，这几千年延续的文化仍显示着它的生命力。那里有小山村的静谧，有黄土地的厚重，有春节神秘温馨的气氛，有严肃庄重的礼仪和浓烈淳厚的人情味。
而生活在城市的人则像断了根的浮萍一样在社会中漂流，因此人们心中始终有着一种寻根的冲动。有这种感觉的恐怕也不只我们当代人，鲁迅先生的《故乡》、《社戏》都深刻地融化着这种心情。
传统春节其乐融融 如果单从过春节来看中国的文化，那么，中国的文化是再细致不过了，每年一进入腊月，就掐着指头算过年。腊月初八，要吃腊八粥。
好不容易到了腊月二十三，要吃祭灶饼，用麻糖粘住老灶爷的嘴，送老灶爷上天。接下来就是杀猪宰羊，置办年货，买新衣，购新帽，"葱、蒜、姜，箔、表、香"，全家人屋里屋外大扫除，扫掉一年到头的晦气。
剃头要赶在二十七，"二十七，剃精细；二十八，剃傻瓜"。贴对联可是很讲究的，"二十八，贴年画"，大门、二门、屋门要贴啥，墙上、树上、牛槽上、米面瓦罐上要贴啥，祖宗牌位边、土地爷、老天爷边要贴啥，全都乱来不得，规矩可是多了。
年前几天，大人们就忙着做各种各样吃的东西。先是蒸，蒸糖包、豆包、菜包、枣花馍，蒸出龙、凤、谷仓、麦堆等等等等；次是炸，炸油条，炸丸子，炸"玉"，有红薯做的，有小米饭做的，有粉条做的，有豆子做的；后是包，主要是包饺子，饺子的花样可不少，有素的，有猪肉的，有羊肉的，有把里面包上硬币的，吃到的人是最有福气的。
经过这一番忙碌，终于到了除夕之夜，俗称大年三十。一家人闲下来，围着火盆坐在一起，开始熬年夜。
从家事年景到天下大事，拉家常，话人生，东家长，西家短，直熬到小孩子们犯困打盹。第二天鸡叫头遍就响起了鞭炮声，大人们早早打开大门，叫做"开门进宝"。
各家父母再三嘱咐小孩，不能乱问，不能多说话，免得说出不吉利的话，这更增添了一种庄重肃穆的气氛。早晨要先做好供品，端到列祖列宗面前，小孩跟着大人一起跪下磕头。
还要供奉天地全神，包括老天爷、土地爷、灶王爷、还有老关爷、观音菩萨等等，凡是与人生命运沾点边的，都要照顾周到，祈保一年到头全家平安。 大年初一，。
"冠军星"的故事冠军星
五角星，最早出现在美索不达米亚的文献资料里，距今可追溯到大约公元前3000年，其最早寓意与宗教有关。但随着时代的发展，它却被赋予了越来越多的含义，更因为其美观的外形得到了广泛的应用。于是我们在许多国旗上，军衔上都能够看到它。更有甚者，在足球领域，五角星符号也是随处可见。球衣上的五角星往往代表着一种至高无上的荣誉，体现着球队辉煌的历史。因为五角星往往与冠军相关，故也称作“冠军星”。百余年的足球发展史上，围绕着“冠军星”，发生了许许多多精彩故事，有些令人欢欣鼓舞，有些则令人唏嘘感叹。
国家队队服上的“冠军星”
世界杯、、亚洲杯等洲际锦标赛是国家队表演的舞台，这些冠军都代表着至高无上的国家荣誉。在这所有的荣誉中，世界杯冠军无疑是重中之重，它如同王冠上最璀璨的宝石，闪耀着夺目的光芒。遍布五大洲四大洋的二百多个国家和地区为了争夺这一最高荣誉展开长达四年的争夺，之后又是一个轮回，循环往复，生生不息。
百战荣归的王者除了可以保留四年大力神杯之外，还有一项荣耀，即可以在队服上绣上一颗“冠军星”。在国家队比赛中，这是只属于世界冠军的特权。如果说拥有大力神杯的期限是四年，那么拥有“冠军星”的期限就是永远。正因为如此，每逢世界杯，各路豪强都会使出浑身解数，为了这颗“冠军星”展开殊死搏杀。老牌王者为了“冠军星”的数量而努力着，后起之秀则为了能够荣膺“星队”而拼搏着。
“五星级”在汉语中通常代表着最高标准，无论是宾馆还是酒店，只要一与之挂钩，就是行业中的翘楚，代表着雍容华贵。绿茵场上的巴西队也因为其优异的战绩被称作“五星巴西”，目前为止，他们独享这一称呼。巴西队有很多独一无二之处，他们是第一支三夺世界杯的球队，同时他们也是最早在队服上绣上三颗“冠军星”的球队。14年联邦德国世界杯上，巴西队服在左胸口队徽上方，以及领口内侧，增加了3颗绿色的五角星，象征着巴西队三夺世界杯的荣耀，这也开创了用“冠军星”代表获得世界杯冠军的先河。现如今的巴西**战袍设计的更是别具匠心，五颗“冠军星”不仅出现在胸前的队徽上方，同时衣领内侧也绣有五颗金色的“冠军星”，由内到外，显示出一种王者霸气。
四夺世界冠军的意大利紧随巴西之后，拥有四颗“冠军星”。纵览意大利队服发展史，到1990年本土世界杯前后才开始出现“冠军星”的图案，而且这一图案也并不统一。有时“冠军星”会出现在队徽里，纵向排列；有时则与其它球队一致，出现在队徽上方，横向排列。而2000年到2004年五年间的意大利队服，三颗“冠军星”则出现在了队服右袖口。2006年世界杯决赛在意大利与法国之间进行，两支球队都曾获得过世界杯，而两队的赞助商彪马与阿迪达斯也在队服上展开了争夺，阿迪达斯甚至已经急不可待的为法国队夺冠准备好了双星队服。最后的结果必然是有人欢喜有人忧，随着意大利的夺冠，他们的队服上绣上了第四颗“冠军星”，而法国队的双星队服只得胎死腹中，侥幸流出的也就成为了绝版的收藏品。2010年世界杯决赛为西班牙对阵荷兰，阿迪达斯再次出击，的是这次他们押对了宝，战胜了荷兰队的球衣赞助商，同时也是其最大的竞争对手――耐克。新科世界冠军西班牙队在成为了第8支世界杯冠军队之后，也得以身着绣有“冠军星”的队服走上最高领奖台，举起大力神杯。
德国队以三次世界冠军位列三甲，但直到1996年前后，德国队队服上才绣上了三颗“冠军星”。尽管此后德国队队服样式、颜色多次改变，但队徽上面的三颗“冠军星”一直保留。英格兰队作为足球鼻祖曾于1966年本土举行的世界杯上夺冠，这颗“冠军星”首次出现在英格兰队队服上是在2004年前后。法国队在1998年勇夺世界杯后，队服上也随即出现了“冠军星”。阿根廷曾经两夺世界杯，但其队服上首次出现两颗“冠军星”，则是从2005年开始，远远晚于其他世界杯得主。
两届世界杯冠军乌拉圭队则比较特殊，他们的队服上并没有像巴西、德国、意大利那样，将两颗“冠军星”醒目地绣在队服上，而是隐藏在队徽之中。而且乌拉圭的队徽上部也并不是两颗星，而是四颗星排列。一种说法是乌拉圭不仅获得过两次世界杯冠军，同时连续两次获得过奥运会足球比赛冠军（1924年，1928年），因此乌拉圭队徽里标注了四颗“冠军星”。
其实在这种不成文的规定下，最为悲催的当数荷兰队了，三进决赛，却都是屈居亚军。无冕之王至今也不能在队服上绣上“冠军星”，但相信凭借荷兰队的强大实力及人才基础，这一天的到来是迟早的。试想一下，橙色的荷兰配上金色的“冠军星”，该是多么光彩夺目。
女足世界杯从1991年起，迄今为止，已经举办了六届，先后诞生了四位王者。“冠军星”规定与男足基本一致，但并不十分严格。德国与美国均以两次夺冠排在并列第一，故而她们的球衣上也缀上了两颗“冠军星”。巴西队、法国队则与男足一致，身着的也是绣有“冠军星”的队服，尽管迄今为止，她们未能夺得女足世界杯冠军。但巴西女足与法国女足不同的是，由于经费不足，她们身穿的队服，是巴西男足穿剩下的旧版球衣，实属无奈之举。特别注意的是刚刚结束的女足世界杯上，日本队异军突起，勇夺冠军，这不仅是日本足球的第一个世界冠军，同时也是亚洲的第一个，日本队打破了欧美主宰世界杯的格局，因此她们当之无愧地绣上了那颗“冠军星”。
意甲赛场上的“冠军星”
有着“小世界杯”之称的意甲联赛在足球发展史上占有举足轻重的地位，这里不仅是球星云集的舞台，同时也开创了许多先河，以五角星表示冠军次数就是其中之一。根据意甲联赛规定，每获得10次冠军就可以在球衣上绣上一颗“冠军星”。113年意甲历史上，只有三支球队得以拥有这一无上荣耀，那就是集万千宠爱于一身的尤文图斯，米兰双雄。
尤文图斯是意甲赛场上的唯一一支双星球队，而且也是最早获得10次冠军的球队。比国际米兰早8年，比AC米兰早21年。特别是在05―06赛季取得第29次意甲冠军后，斑马军团队服上绣上第三颗“冠军星”似乎指日可待。但“电话门”却将尤文图斯打倒了谷底，不仅被判降级，同时剥夺了近两个赛季的意甲冠军。这场大地震的余威至今依然影响着尤文图斯，只希望这支老牌劲旅能够尽快东山再起，重新投入到第三颗“冠军星”的争夺之中。
国际米兰是第二支绣上“冠军星”的球队，到上世纪80年代，每十年国际米兰都至少能获得1次冠军，他们同时也是唯一一支从未降级的意甲球队。但上世纪90年代却成为了国际米兰夺冠的空白期。尽管每个赛季莫拉蒂都投入大量人力物力，但联赛冠军却始终未能到手。15年陪太子读书的局面终于在05―06赛季被打破。由于“电话门”的发生，尤文图斯被剥夺了冠军，并被勒令降级，冠军也随之易主，改授国际米兰。国际米兰抓住时机，连续5年称雄意甲，总夺冠次数也达到了18次，与第二颗“冠军星”近在咫尺。
AC米兰在18―19赛季取得第10次意甲冠军后，也终于绣上了“冠军星”。但这并不是幸福的开始，而是一系列厄运的开端。之后的19―1980赛季，米兰因涉嫌参与舞弊、球员涉嫌和拉齐奥打球的丑闻，被足协强行勒令降为乙级。意乙赛场上首次出现了身穿“冠军星”战袍的球队（这一幕在26年后再次上演），尽管米兰以意乙冠军的身份重返甲级。但无奈实力不济，赛季结束后，再次降级，米兰队服上的那颗“冠军星”在意乙赛场上显得那样刺眼。尽管如此，米兰却从未放弃，相反越挫越勇。在经历了低谷期后，米兰犹如凤凰涅磐一样重生，将近三十年的时间里，8夺联赛冠军，5次站在欧洲之巅。特别是刚刚结束的10―11赛季，米兰强势回归，再夺联赛冠军，在总夺冠次数上，再次与国际米兰站在了同一起跑线。前不久，AC米兰俱乐部副加利亚尼在接受《罗马体育报》访时，更是对球迷们作出承诺，必须先于国际米兰在球衣上镶上第二颗星，必须先于他们拿到20个冠军，而这也是AC米兰的主教练阿莱格里必须实现的目标。可以想见的是，即将开始的新赛季，米兰双雄将展开更加激烈的争夺，不仅是为了冠军，更是为了那代表至高荣耀的第二颗“冠军星”。
紧随意甲三强之后的是热那亚（9次），都灵（7次），普罗维切利（7次），博洛尼亚（7次）。热那亚是意大利联赛早期无可争议的霸主，他们在联赛初创时便实现了三连冠，早在1924年就已拿到了9个联赛冠军，相信当时所有的人都认为热那亚会是第一支意甲十冠队。但历史却开了一个天大的玩笑，87年后的今天热那亚也未能获得第10个冠军，当然也就无缘在队服上绣上“冠军星”了。博洛尼亚上次获得联赛冠军还要追溯到1964年，将近半个世纪之前。尽管热那亚与博洛尼亚目前的实力仍然难以对传统三强放起冲击，但至少他们还身处顶级联赛，这也就保留了争夺联赛冠军，进而绣上“冠军星”的希望。
而另外两支球队都灵和普罗维切利就没有这么了。都灵队堪称意甲赛场上最具有悲彩的球队，在上世纪四十年代末期豪取四连冠后。一场从天而降的苏佩加空难不仅使都灵队失去了所有队员，也使意大利队失去了一代精英，要知道那时的意大利上场球员中有10人来自都灵，而“公牛王朝”也随之远去。另一支球队普罗维切利也是意甲初创时期与热那亚齐名的强队，他们的7次联赛冠军都是在1922年之前获得的，但现在这支老牌劲旅却已经沉沦至意大利丙二级联赛，不能不令人扼腕叹息。尽管都灵与普罗维切利都已远离了顶级联赛，但他们的却不会被后人所忘记，那些早已逝去的精英用他们拼搏的精神在历史上写上了浓墨重彩的一笔。
之后的罗马、拉齐奥、佛罗伦萨、那不勒斯尽管实力不俗，但若想在队服上绣上“冠军星”还有很长的路要走。但相信只要有了争夺“冠军星”的动力，无论是老牌劲旅还是后起之秀都将顽强拼搏，永不放弃。
德甲赛场上的“冠军星”
队服绣“冠军星”的规定始于意大利，这一规定也影响了其他国家，近邻德国就是其中之一。但由于德甲联赛始创于1963年，比意甲联赛晚了65年，因此如果按照意甲联赛的标准，只有拜仁慕尼黑一家俱乐部有资格绣“冠军星”。一支独秀毕竟不如春色满园，孤星闪耀又怎比繁星满天。因此德国职业足球联盟对“冠军星”规定作了改革，五角星依然与冠军挂钩，但获得的方式与意甲不同。德国职业足球联盟在2004年做出规定，只有夺得过5次德国联赛冠军的球队才能在球衣上绣上一颗“冠军星”。后来，这一规定又有所改进，在德甲联赛创办之后，即1963－1964赛季，夺得3届联赛冠军的球队就可以在球队上绣上一颗“冠军星”以示荣誉，夺得5次德甲冠军则可以绣上两颗“冠军星”，10次以上的德甲冠军将有三颗“冠军星”，如果上了20次，那么就可以增添到四颗“冠军星”。
这一规定可谓皆大欢喜，在获得第20个联赛冠军后，巨无霸拜仁慕尼黑得以身披四星战袍笑傲德甲。门兴格拉德巴赫、多特蒙德、汉堡、云达不莱梅、斯图加特也可以享受“星队”待遇。
其中门兴格拉德巴赫是唯一一支两星俱乐部，尽管他们联赛总夺冠次数少于纽伦堡、沙尔克04、多特蒙德、汉堡。但按规定，只有德甲冠军次数才计入得分标准，而门兴格拉德巴赫的5次冠军都是在德甲联赛正式建立之后获得的，因此他们得以身披两星战袍征战德甲。
目前为止，云达不莱梅和多特蒙德夺得德甲冠军的次数均为4次，因此两支俱乐部将为第二颗星奋斗拼搏。特别是上赛季冠军多特蒙德，只有卫冕才能得到第二颗星，面对即将开始的新赛季，多特蒙德任重而道远。
汉堡也是德甲的一支劲旅，基冈、马加特、范尼斯特鲁伊都曾经在此效力。他们曾在上世纪70年代末到80年代初短短的五年时间里三夺德甲冠军。1983年的欧洲冠军杯决赛上，更是击败了强大的尤文图斯，站在了欧洲之巅。因此汉堡队服上也有一颗“冠军星”，但如想再加一颗星，除了球员们需要更加努力外，俱乐部引援方面也需更加给力。
06―07赛季，斯图加特获得了德甲冠军。他们德甲联赛总夺冠次数也达到了3次，故而得以跻身“星队”之列。但斯图加特却过于心急，新赛季尚未开始，他们便打算身着绣有“冠军星”的新队服出战德国杯决赛，这一举动遭到了德国足协断然拒绝。而这并不是第一次，早在02―03赛季，斯图加特和PUMA公司联手推出的新球衣上就赫然出现了四颗星，理由是斯图加特曾四度获得联赛冠军。德国职业联盟不仅无情地拒绝了这一创意，还反唇相讥道：“拜仁慕尼黑夺了这么多次联赛冠军，那球衣上面岂不是布满了星星？”尽管数次遭遇打击，但皇天不负有心人，凭借着自己的努力，从07―08赛季起，斯图加特的队服上终于出现了那颗让他们魂牵梦萦的“冠军星”。
首届德甲联赛冠军得主科隆队目前两次夺冠，只要能够再赢得一次冠军，便可成为“星队”，这一天何时到来，让我们一起拭目以待德甲新“星队”的诞生。
其他联赛的“星”
欧洲其他联赛也有“冠军星”的相关规定，但数量有所区别。例如奥地利联赛与意甲联赛一致，只有获得10次冠军才可以在队服上绣上“冠军星”，作为32次奥地利联赛冠军得主，维也纳快速队的队服上也相应出现了三颗“冠军星”。
土耳其联赛则规定获得五次联赛冠军便可在队服上绣上“冠军星”，而加拉塔萨雷、费内巴切均获得了15次以上联赛冠军，因此这两支俱乐部的队服上双双出现了三颗“冠军星”。
苏格兰中的凯尔特人队胸前也有一颗星，而且这颗星还常与“1967 MAIO 25”这个数字相伴。这主要是因为1967年5月25日，凯尔特人在当年的欧洲冠军杯决赛中击败了强大的国际米兰，不仅终结了“大国际时代”，同时也为英伦三岛首次捧回了欧洲冠军杯。为了表示纪念，凯尔特人俱乐部也在队服上绣上了一颗具有特殊意义的“冠军星”。
贝尔格莱德红星与布加勒斯特星队是两支举世闻名的东欧劲旅，这两支球队也都曾获得过欧洲冠军杯。更有意思的是，两支俱乐部的名称和队徽中都有一颗星，而根据他们所在国家联赛的规定，每获得10次联赛冠军也可以绣上“冠军星”。因此，这两支俱乐部的队服上都出现了三星相映，别有一番美感。
巴西联赛关于“冠军星”的规定，并不像欧洲联赛这样严格。无论是获得联赛冠军，还是获得世界俱乐部杯（及其前身丰田杯）冠军都可以在胸前绣上“冠军星”。而“冠军星”的大小和颜色也有不同，体现了南美足球不拘成法的特点。
中超联赛也仿效意甲联赛，从1994年职业化联赛开始后，只要获得1次联赛冠军，便可以在队服上绣上“冠军星”。因此大连实德、山东鲁能、上海申花、长春亚泰、北京国安以及深圳队就成为了中超赛场上的星级球队。
但是也有联赛对于冠军星的规定不以为然，诸如英超、西甲、法甲、荷甲、葡超等联赛都没有这一规定，因此我们就无法看到身着“冠军星”的曼联、利物浦、巴塞罗那、马德里等一干强队。
当然有的俱乐部队服上的星只是与俱乐部名称相关，例如曼城俱乐部队服上的三颗星就与冠军无关，更为广泛的解释是俱乐部为了给队徽增加一些欧洲大陆化的感觉。
冠军星，不仅是为了显示历史荣誉，更为重要的是希望一代又一代的年轻球员能够继承前辈们顽强拼搏，永不言败的精神，扛起父辈的旗帜英勇无畏的走下去，而这种精神也是促使足球运动永葆生机的动力所在。
英国允许香港BNO护照持有人获得英国国籍给香港带来什么或哪些危害？
中方不再承认BNO护照有何影响？持照港人境外无法得到协助
1月29日，中国外交部发言人赵立坚在新闻发布会上表示，自1月31日起，中方不再承认英国国民（海外）护照（即BNO护照）作为旅行证件和明，并保留取进一步措施的权利。
BNO护照
这并不是外交部第一次就BNO问题表态。事实上，外交部发言人汪文斌和华春莹早在去年7月23日和12月4日就已分别表示，英方曾明确承诺不给予持有BNO护照的香港中国公民在英居留权，然而英方不顾中方严正交涉，执意为有关人员在英居留和入籍提供路径，公然违背承诺，违反国际法和国际关系基本准则，中方将考虑不承认BNO作为有效旅行证件。
所谓英国国民海外护照，也即BNO护照，到底是怎么一回事？中方不再承认，对港人又意味着什么？
BNO的由来：
源于帝国对殖民地最后的念想
1981年，英国通过了《1981年英国国籍法令》，将英国及殖民地公民重新分成三大类 ：英国公民、英国属土公民和英国海外公民。由此，出生于英属香港的人属于英国属土公民，拥有英国属土公民护照。
1982年，中英两国正式开始就处理香港问题展开谈判，其中一个最棘手的问题之一就是香港英国属土公民在香港不再是英国属土后的国籍问题。在谈判中，中方表明不接受回归后中国香港公民保留英国属土公民地位，因为这与中国国家主权相矛盾。
时任英国首相撒切尔夫人参加香港回归仪式
中英两国于年12月19日签署《中英联合声明》，正式明确香港回归相关事宜，殖民地亦于1985年10月17日宣布，在香港正式回归中华人民共和国后，所有由殖民地签发的英国属土公民护照即告失效。
而外交部此番官宣不予承认的“英国国民（海外）护照”，简称BNO护照，就是英国通过《1985年香港法令》制定，专门让香港的英国属土公民在回归前申请的新英国国籍，目的是“让香港人选择与英国保留某种联系”。BNO护照持有者被英国视为英国海外公民，拥有英国国籍，但英方承诺BNO护照持有者不拥有居留权或其他公民权利，护照仅作为出入境证件使用。
英国从一开始就没有打算接纳大量港人涌入英国本土，撒切尔当时更是明确表示英国无力、也不愿承担这种压力，并称不认为会有大量港人真正离港。根据英国社会当时的普遍认知，“英国不欠香港的”， BNO护照只能算是帝国给殖民地留下的最后一丝念想，没有什么实际效益。
BNO的实质：
一张允许入境并滞留6个月的长期旅游签证
根据英国估计，目前约有共540万港人有资格申请BNO护照，其中包括290万名有BNO身份资格的港人和230万名亲属。
英国外交大臣多米尼克·拉布曾在英国国会会议上公开表示，接纳港人移民可为正因“脱欧”和疫情遭受严峻经济打击的英国带来巨大的财政收益；与此同时，预计大部分有资格申请BNO护照的港人会选择留在香港，不必担心接收过多移民对英国带来的冲击。
想得倒是挺美。
我们翻看历史可知，英国国籍的门槛，从来便不是非白人移民能够轻易跨越的。
的确，在历史上曾有过只要在英国领土（包括殖民地）出生的人都被视为英国公民，享有同等权利的时期。而这种国籍认证在大多数人都留在殖民地生活时，没有对英国造成多大影响。但在1950年左右，随着大英帝国的衰落和殖民主义的退潮，大量来自非洲和亚洲殖民地的非白人开始移民至英国本土务工。不希望接纳大批移民的英国便迅速颁布了《1962年英联邦入境法令》，限制殖民地人士前往英国本土，除非这些人的出生地是英国或爱尔兰。9年后，这一限制稍有放松，允许“祖父母出生于不列颠群岛”的被殖民者移民至英国本土。也就是说，英国对自己公民身份的判断，取决于你是否至少有一部分白人血统。
这两个法案将这一限制描述为“与英国有密切关系者”才可拥有英国的居留权，但实际上是为了起到只接纳白人移民，而将其他种族的被殖民者拒之门外的歧视性作用。
我们再回过头来，看看BNO护照的规定——不难看出，这本护照基本等同于一张允许持有者入境并滞留6个月的长期旅游签证，并不承诺持有者任何基本的公民权益，与英国一贯“排斥非白人移民”的态度是一致的。
1967年，一名香港居民与白人警察对峙
中方不再承认BNO护照有何影响？
——在境外发生意外，将无法得到协助
BNO在设计时既然是明文规定的“仅作为出入境证件使用”，为何又摇身一变成为挑动中英双方神经的“在英居留和入籍途径“？
2020年7月22日，拉布宣称中国在香港地区实施《国安法》违反了《中英联合声明》，并宣布自2021年1月31日起，英国将因此为持有BNO的港人开创一条“定制的移民途径”，将允许滞留的期限从6个月延长至5年，可在滞留5年后申请成为永久居民，并可在获得居留权1年后申请成为公民。
英国外交大臣多米尼克·拉布
虽然拉布在国会发表的演说，变相承认了的这一“5+1”新政策最终只是为了起到“表态”作用，但这一政策明显违反了英国在香港回归时对中国作出的承诺，改变了《中英联合声明》里所注明的BNO护照“不可拥有居留权”的性质。
因此，赵立坚于1月29日宣布，自1月31日起，中方不再承认所谓的BNO护照作为旅行证件和明，并保留取进一步措施的权利。香港特区也在当日晚些时候宣布：不再允许BNO护照用于在香港出入境或作为任何形式的明；乘客乘坐前往香港的航班时，必须出示香港特区护照或香港永久性居民。
中国外交部发言人赵立坚
这意味着，如果港人持有BNO护照入境外国，证件将不被当地中国领事馆承认，而一旦发生意外将无法得到协助。这种情况在去年4月就曾发生，当时正值疫情暴发时期，一批港人因秘鲁宣布封国而滞留当地。当时，香港特区派专机接港人回家，其中8名持有BNO护照的港人因迟迟无法获得当地英国大使馆的批准，而最终没能回家，不得不继续滞留当地。
与此同时，外交部“保留取进一步措施的权利”的范围十分广泛，不排除进一步的反制行动。
英国首相鲍里斯·约翰逊曾在去年发表声明称：“英国的这一新措施履行了我们与香港的深厚历史和友谊。”然而讽刺的是，他口中“深厚的历史和友谊”指的是在英国统治期间，香港同胞从未享受过与英国公民相同的待遇和权利，一直都因黄种人的肤色而被当作“二等公民”和“下等人”对待的屈辱回忆。
约翰逊或许忘了，19年7月1日，大英帝国张牙舞爪的殖民统治就已经正式结束，失去了对他国领土指手画脚的权利了
孙兴慜从哪里来？
孙兴慜是亚洲人，童年时代，孙兴慜是首尔FC梯队的一员，却没踢过任何正式比赛。在父亲孙雄政的指导下，孙兴慜的训练就是练习基本功——每天6小时。16岁时，父亲带孙兴慜来到了德国，并加入了德甲球队汉堡的青训营。因此，在孙兴慜的个人资料中，他一直算是“汉堡青训”。
在前往德国后，孙雄政要求孙兴慜在汉堡训练结束后要和自己加练，而且是苦练左脚。孙兴慜每天要完成1000次射门练习，左右脚各500次！这样的训练持续了8年，这才让孙兴慜成为了一个没有“下盘短板”的“双足怪”。当时的汉堡核心范德法特（荷兰前国脚）说：“说真的，我一直不知道孙兴慜是左利脚还是右利脚。”利物浦后防中坚范戴克（荷兰现役国脚）说：“他速度很快，而且他左右脚的射门能力都令人难以置信。”
时任汉堡主帅罗杰·施密特（曾执教北京国安）至今仍然记得孙兴慜的少年时代。施密特说：“他用了很多时间训练，他的父亲和他一起经常在赛后加练。训练结束后，他都会进行左右脚射门。”
孙兴慜坦言他是右撇子，因为他用右手拿筷子。不过，在本赛季的23个进球中，孙兴慜左脚破门12个，超过自己的右脚的11个进球，他在逆足破门这项数据上也位列英超第一，并追平了范佩西在2011/2012赛季创下的英超逆足进球纪录。
逆足精度对球员的帮助有多大？2018年，C罗到上海出席某品牌的发布会，当时还在上海上港踢球的武磊作为嘉宾出席。活动中，武磊向C罗寻求足球方面的提升建议，C罗说：“你已经做得很好了，但想做得更好，你就必须提升你的左脚技术。”武磊是典型的右利脚球员，加盟西班牙人之后，武磊表示他深刻体会到了C罗建议的正确性。
18岁出道时
曾经和蒿俊闵同场竞技
2010年，18岁的孙兴慜被上调至汉堡一队。2010年10月30日，孙兴慜上演了职业生涯首秀，在第10轮客场交手科隆的比赛中，孙兴慜首发出战并打满了90分钟。第24分钟，孙兴慜左脚射门得分，这是孙兴慜的个人生涯处子球。
尽管汉堡最终客场败北，但孙兴慜非常高兴。晚上回到公寓，孙兴慜迫不及待要打开电脑上网，想看看韩国媒体和球迷如何赞美自己。孙兴慜的心情当然可以理解，他的父亲孙雄政却没收了孙兴慜的电脑。孙雄政说：“球员最大的敌人是自大，进一个球什么都改变不了，你要做的就是准备好下一场比赛，而不是沉醉于这个球给你带来的赞美！”
对中国球迷来说，孙兴慜第一次进入视野，是汉堡和沙尔克04的比赛。彼时，中国球员蒿俊闵正在沙尔克04效力。比赛中，孙兴慜和蒿俊闵还有过正面过招（见上图）。就那场比赛的表现来看，孙兴慜的能力并没有显示出比蒿俊闵强很多，两人的发挥各有千秋。诚然，孙兴慜当时才18岁，而蒿俊闵已经是二十多岁的成熟球员，蒿俊闵的比赛经验肯定要强于孙兴慜。
在那之后，孙兴慜的职业生涯逐渐走上了正轨，但深陷财政危机的汉堡选择将孙兴慜出售。向来喜欢收集亚洲球员的勒沃库森以1250万欧元的“廉价”签下了孙兴慜。在孙兴慜成长为一线球星之后，曾有媒体询问汉堡是否对这笔交易感到后悔。汉堡总经理表示，以当时汉堡的整体环境，留下孙兴慜对俱乐部和球员本人都不利，他说：“我们需要资金维持运营，孙兴慜留在汉堡也很可能达不到今天的成就。”
对孙兴慜来说，转会勒沃库森是一次非常正确的选择。在勒沃库森的两年，孙兴慜成长为了真正意义的五大联赛级别球员。孙兴慜说：“是我父亲劝我来到勒沃库森，事实证明，这是正确的选择。”
登陆英格兰
从韩国之子到亚洲之光
2015年8月，热刺以3000万欧元的价格买下了孙兴慜，这是亚洲球员的转会费最高纪录。当时，除了热刺主帅波切蒂诺之外，所有人都不看好这笔交易。波切蒂诺当时表示，他关注孙兴慜已久，他认为孙兴慜有能力成为热刺的主力边锋。
事实证明，波切蒂诺的眼光非常毒辣。在热刺的第一个赛季，孙兴慜就交出了8球6助攻的客观数据，已然配得上3000万欧元的转会费。比利时中场登贝莱（后效力过广州城）说：“我们一开始没觉得这个韩国球员能成为核心，但他非常自律，在训练中也非常专注，他用实际行动证明了他是一个好球员。”
从登陆英超的第二个赛季开始，孙兴慜便全面爆发。最近6个赛季，孙兴慜的进球+助攻再没有少于25个，在历任热刺主帅帐下，孙兴慜都是绝对主力。而在韩国国家队，孙兴慜也成为了球队队长，因为姓氏孙的韩语发音拼写为“SON”，他也被韩国媒体称为“SON OF KOREA”，意为“韩国之子”。
对于“韩国之子”这个说法，孙兴慜认为这是一种溢美。孙兴慜说：“我只是一名普通的韩国人，但为韩国队效力是分内的事，即便这要求我必须长途飞行。”本赛季，孙兴慜以23球（全部都是运动战）赢得英超金靴，连韩国总统尹锡悦都发文表扬孙兴慜。尹锡悦写道：“荣膺英超射手王不仅是孙兴慜个人的荣耀，更是整个亚洲足坛值得庆贺的事情。”尹锡悦的贺电让孙兴慜从“韩国之子”一跃成为“亚洲之光”，整个亚洲足坛都“与有荣焉”。
中国最好的球员在西甲，韩国最好的球员在英超，就舞台来看，两者同量级。然而，武磊是西甲保级队的轮换，孙兴慜是英超前四名的核心。即便拿武磊和孙兴慜相提并论意义不大，但武磊之于我们就仿佛孙兴慜之于韩国，是留洋球员的旗帜。
声音
